Bon dia!
Avui ens centrarem a parlar de les teories psicològiques que he trobat al llarg del meu aprenentatge. Bfff... la veritat és que cada dia se'm fa més complicat pensar sobre tot el que he trobat i he viscut a l'escola. Em marejo només d'intentar saber amb quines teories psicològiques m'han educat! Suposo que és perquè no és tan fàcil col·locar-les en un sac o en un altre, sinó que totes les classes que hem rebut poden contenir diverses teories. La primera teoria de la que parlaré és el conductisme, doncs crec que és la que més vegades he experimentat. És la manera més fàcil d'ensinistrar els alumnes perquè aprenguin una llengua. Es tracta de donar un petit fragment d'estructura (que funcionaria com a estímul) i fer que els alumnes l'aprenguin per repetició (que seria la resposta a aquest estímul). Per tant, tots els exercicis tenen el mateix objectiu: memoritzar i repetir l'estructura fins que s'aprèn. Ningú sap el perquè d'aquesta estructura ni li veu la lògica que a moltes llengües podem trobar, però tothom s'ho aprèn perfectament. Us sonen les classes d'anglès realitzades d'aquesta manera? Perquè les meves a l'escola eren pràcticament totes així! Potser les classes de català i de castellà també ho eren però en aquests casos em costa més de veure, perquè aquestes llengües són les que utilitzem habitualment per comunicar-nos i potser no ens fa tanta falta treballar altres parts com poden ser l'expressió oral... sinó que el que necessitem és saber com funcionen l'ortografia i la gramàtica per escriure correctament.
De totes maneres, i tornant al tema de quines teories psicològiques fèiem servir a les classes d'aquestes tres llengües, que són les principals que tots hem estudiat, em crida molt l'atenció veure que la manera d'ensenyar i els llibres estan fets amb teories diferents. M'explico: mentre que el professor solia utilitzar aquesta teoria conductista per tenir-nos a tots "ensinistrats" (sé que és una paraula lletja, però no us hi fa pensar? Utilitzant aquesta teoria el professor garanteix que tothom aprendrà les normes gramaticals i les estructures correctament i no haurà de buscar maneres alternatives i dinàmiques d'ensenyar) els llibres, cada vegada més, incloïen noves teories que buscaven un aprenentatge més divers i dinàmic. Per exemple, qui no ha tingut llibres de text on cada tema comencés amb un text i amb unes preguntes de comprensió lectora? Aquest exercici ja no és conductisme sinó que el podríem considerar un exercici típic de cognitivisme. El cognitivisme és la teoria que ens diu que entre l'estímul i la resposta hi ha processos cognitius actius, és a dir, que hi ha una part de reflexió lingüística i de tractament de l'error. A part d'aquests exercicis, recordo que a cada tema podíem trobar també idees per fer exposicions orals o debats a classe, fet que segurament ens hagués fet millorar a tots... però la veritat és que poques vegades ho podíem dur a terme. Entenc, però, que no ha de ser fàcil pels professors: si esculls un mètode o una teoria molt "lliure" t'arrisques a que els alumnes que vagin més fluixos o que tinguin més problemes no aprenguin tot el que haurien, i això és perjudicial per a la seva feina. En canvi, els és més fàcil dur la programació feta des de principi de curs d'una manera més lligada i buscar mètodes que permetin a tots els alumnes aprendre i adquirir si més no, les estructures bàsiques de la llengua en qüestió. I si el que els professors busquen és aquesta simplicitat, crec sincerament que el conductisme és el millor mètode que es pot aplicar (malgrat que a mi no m'agradi gens).
Per acabar, m'agradaria explicar algunes vegades (poques pel meu gust), que he après mitjançant altres teories psicològiques com són l'humanisme, el constructivisme i el socioconstructivisme. Les dues primeres em fan pensar en les classes del Trinity College de les quals ja us he parlat. Cada dia quan arribàvem, teníem una estona per comentar amb els companys qualsevol cosa que volguessim: què havíem fet el cap de setmana, una pel·lícula que havíem vist, alguna cosa que sobre la qual volguessim generar debat, etc. Sempre amb la llengua en qüestió i posant èmfasi el l'estat de la persona, en l'estadi personal i en la llibertat i la individualització: mai s'obligava a ningú a intervenir i es tenia molt en compte que cadascú tenia un nivell diferent i unes necessitats personals que no havien de coincidir obligatòriament amb les dels companys. Així doncs, aquests moments servien per explaiar-nos i viure la llengua d'una manera diferent. També es fomenten molt les situacions de rol i simulacions: qui no ha representat mai una escena de la vida real en una classe de llengua estrangera? D'aquesta manera, a part de fer les classes amenes i divertides, aconsegueixes sentir la llengua més propera. A francès durant el batxillerat fèiem una cosa semblant: cada dia quan arribàvem explicàvem alguna anècdota o alguna notícia que ens hagués sorprès. No havíem de parlar gaire estona però en canvi, parlar era obligatori; suposo que per aquest motiu no va funcionar de la mateixa manera, perquè els propensos a tenir vergonya, com jo, ho passàvem bastant malament.
El constructivisme, com us he dit, també em recorda bastant a aquelles classes del Trinity (que pesada que sóc, n'estic completament enamorada!). L'aprenentatge és un procés constructiu: podríem dir que es tracta sempre d'anar col·locant peces i reforçar-les perquè s'aguantin bé i per poder tirar endavant. Quan s'aprenen nous coneixements, primer trobem un període d'assimilació (el que és nou es modifica a fi d'integrar-lo en el que ja se sap) i d'acomodació (el que ja se sap es modifica a fi de poder acollir el que arriba nou). D'aquesta manera, s'aconsegueix un equilibri essencial per a l'aprenentatge de llengües. Dic que em recorda a les classes del Trinity perquè allà, quan se'ns ensenyava alguna cosa nova, el que fèiem era seguir parlant i intentar trobar situacions en les que la poguessim fer servir però no pas de forma repetivita, sinó que la necessitessim per dir el que volíem dir.
I ja per últim, m'agradaria comentar el socioconstructivisme: és la teoria que creu que els factors socials tenen una importància cabdal en l'aprenentatge de les llengües. Es tracta de situar l'aprenentatge en context. Qui no s'ha trobat, sinó, en situacions com aquesta?
En
anglès, potser les classes en què he rebut més educació
socioconstructivista ha estat també al Trinity College, ja que com que
tot anava orientat a la producció oral i enfocat a aprovar l'examen oral
que ens venia a fer un professor anglès a final de curs, aquestes
situacions les treballàvem bastant. Però on he viscut més la relació
entre la cultura del país i la llengua ha estat a l'EOI aprenent
Neerlandès. Des del primer dia de primer curs ens han deixat molt clar
que per aprendre bé una llengua has de conèixer bé la cultura d'aquell
país i de les persones que la parlen i has d'aconseguir arribar a pensar
una mica com elles. I crec que això és molt cert i molt interessant.
Fins aquí doncs, les teories psicològiques amb les que m'he anat trobant. No us sembla tot una mica complicat de veure i de definir? Em sembla que ni els mateixos professors que he tingut saben què estan utilitzant, i com podrien millorar les seves classes si es documentessin més sobre teories i mètodes d'aprenentatge! Què en penseu vosaltres?
Fins aviat.
Ariadna

Simplement una cosa: haurem d'anar al Trinity College per provar-ho!
ResponderEliminarM'hauria agradat haver anat al Trinity College, per com parles, sembla una escola meravellosa!
ResponderEliminarTeniu oportunitat, eh! A Catalunya hi ha bastants centres que fan servir la metodologia del Trinity College i que preparen pels seus exàmens orals :)
ResponderEliminarVisca la metodologia del Trinity College! A totes les escoles s'haurien de fer coses així, que no parem de fer producció escrita, però després si no anem a acadèmies no som capaços de parlar anglès (o la llengua estrangera que estudiem).
ResponderEliminar